【尧天舜日出处于哪里】“尧天舜日”是一个常用于形容太平盛世的成语，出自古代文献，寓意着政治清明、百姓安居乐业的理想社会状态。但许多人对“尧天舜日”的出处并不清楚，本文将从历史文献出发，总结其来源，并通过表格形式清晰展示相关信息。
一、
“尧天舜日”最早见于《尚书·尧典》，原文为“曰若稽古帝尧曰放勋，钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明峻德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”其中虽未直接出现“尧天舜日”四字，但后世根据尧舜治国的功绩，将其引申为理想的政治境界。
“尧天舜日”后来在汉代及以后的文献中广泛使用，如《汉书·王吉传》中有“尧天舜日，不可得而数也”，用以赞美贤君治国之盛况。因此，“尧天舜日”并非出自某一部具体著作，而是源于古代对尧舜时期政治与道德的高度评价。
二、出处一览表
| 词语 | 出处 | 文献类型 | 说明 |
| 尧天舜日 | 《尚书·尧典》 | 古代经典 | 原文未直接出现此词，但描述了尧的治国功绩 |
| 尧天舜日 | 《汉书·王吉传》 | 正史 | 汉代文献中首次明确使用该词，形容盛世 |
| 尧天舜日 | 后世诗词、文章 | 文学作品 | 多用于比喻理想的社会状态或贤君治国 |
| 尧天舜日 | 现代汉语词典 | 现代语言工具书 | 解释为“形容太平盛世” |
三、结语
“尧天舜日”虽然不是出自某一特定典籍，但其思想根源可以追溯到《尚书·尧典》，并随着历史发展成为中华文化中象征理想社会的重要符号。无论是古代文献还是现代语境，它都承载着人们对美好生活的向往与对贤明统治者的赞誉。