圣旨的撰写有一套严格固定的格式，通常以“奉天承运皇帝诏曰”开头，正文部分需写明颁发缘由、具体命令、奖惩措施等，最后以“钦此”或“布告天下，咸使闻知”等结语收尾。 圣旨的用纸、字体、印章、卷轴材质都因皇帝等级和事由轻重而不同，例如重大庆典用五色绫锦，普通诏令用黄纸。圣旨书写由翰林院或内阁学士执笔，须避讳皇帝名号，且字迹工整无涂改。不同朝代细节有差异，例如明代圣旨开头常为“奉天承运皇帝诏曰”，清代则统一为“奉天承运皇帝制曰”或“奉天承运皇帝敕曰”，其中“制曰”用于重大政令，“敕曰”用于封赠官员。
【常见问题】
问题1：古代的圣旨是否只有皇帝才能写？回答1：是的，古代的圣旨必须由皇帝亲自下令或授权，由专门机构（如明代的内阁、清代的军机处）起草，再经皇帝御览盖章后颁发，任何私人仿造圣旨都属于大逆不道之罪。圣旨的权威性决定了其写作必须严格遵循朝廷规制。
问题2：圣旨一般是用什么字体写的？回答2：圣旨的字体通常采用端正的楷书或馆阁体，要求笔画清晰、布局均匀，避免任何潦草或个性化笔迹。明清时期尤其推崇“台阁体”或“馆阁体”，这种字体工整规范，便于辨识和存档，也体现了皇权的严肃性。
问题3：为什么圣旨开头总是“奉天承运皇帝诏曰”？回答3：这是古代皇帝自称“天子”思想的体现，“奉天承运”意思是承受天意、继承气运，以此强调皇权神授。不同朝代略有变体，如汉代多用“制曰”，唐代为“敕旨”，但自明代朱元璋起，“奉天承运皇帝诏曰”成为最经典的圣旨开头格式，后代基本沿袭。