【庖丁解牛原文及翻译重点字词】《庖丁解牛》是《庄子·养生主》中的一篇寓言故事，通过庖丁解牛的过程，阐述了“以神遇而不以目视”的处世智慧，强调顺应自然、掌握规律的重要性。以下为原文、翻译及重点字词的整理总结。
一、原文
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
二、翻译
我的生命是有限的，但知识是无限的。用有限的生命去追求无限的知识，这是很危险的。如果还执着于追求知识，那就更危险了。做善事不要追求名声，做坏事也不要接近刑罚，顺着自然的规律行事，就可以保全自身，保养生命，奉养亲人，安享天年。
庖丁给文惠君解牛，他的手碰到的地方，肩膀靠住的地方，脚踩的地方，膝盖顶住的地方，发出“砉砉”的声音，刀切入的声音“騞騞”作响，没有不合音律的。这声音就像《桑林》的舞蹈，又像《经首》的乐曲。
文惠君说：“啊，真好啊！技艺怎么达到这种境界呢？”
庖丁放下刀回答说：“我所追求的是‘道’，已经超越了技艺的层面。开始我解牛的时候，看到的都是整头牛；三年以后，就看不到完整的牛了。现在我解牛的时候，是用精神去感受，而不是用眼睛去看。感官的活动停止了，而精神却在运行。依照牛的天然结构，劈开大的缝隙，引导刀进入宽大的空隙，顺着牛本来的结构来操作，那些筋骨交错的地方都不曾碰过，更何况是大骨头呢！好的厨师每年换一把刀，因为他们是用刀割肉；一般的厨师每月换一把刀，因为他们是用刀砍骨头。我的刀已经用了十九年，解过几千头牛，可是刀刃还是像刚磨过一样锋利。牛的关节之间有空隙，而刀刃却没有厚度；用没有厚度的刀刃插入有空隙的关节，那刀在其中游走就会非常轻松，有很大的空间！所以十九年了，刀刃依然锋利如初。”
文惠君说：“好啊！我听了庖丁的话，明白了养生的道理。”
三、重点字词总结表
| 字词 | 拼音 | 释义 | 出处 | 备注 |
| 殆 | dài | 危险 | “以有涯随无涯，殆已” | 表示危险或疲倦 |
| 督 | dū | 中心、关键 | “缘督以为经” | 指遵循规律 |
| 騞 | huō | 刀入牛体的声音 | “奏刀騞然” | 描述解牛时的声响 |
| 軱 | gù | 大骨头 | “而况大軱乎” | 牛体中的坚硬部分 |
| 硎 | xíng | 磨刀石 | “新发于硎” | 表示刀刃锋利 |
| 削 | xiāo | 劈开 | “批大郤，导大窾” | 指按牛的结构下刀 |
| 肯綮 | kěn qìng | 筋骨结合处 | “技经肯綮之未尝” | 解牛的关键部位 |
| 族庖 | zú páo | 一般厨师 | “族庖月更刀” | 与“良庖”对比 |
| 全牛 | quán niú | 整头牛 | “所见无非全牛者” | 庖丁初期的状态 |
四、总结
《庖丁解牛》不仅是一则寓言故事，更蕴含深刻的哲理。它告诉我们：做事要懂得把握规律，顺应自然，才能游刃有余，达到“以神遇而不以目视”的境界。同时，文章通过庖丁与文惠君的对话，揭示了“道”高于“技”的思想，强调了内在修养与外在技艺之间的关系。
通过理解这篇经典，我们不仅能提升文言文阅读能力，还能从中获得人生智慧和处世之道。